Kontroversi Klaim Budaya dan Pentingnya Pelestarian Musik Daul

Sering kali terjadi perdebatan di tengah masyarakat Madura mengenai asal-usul terciptanya Musik Daul. Perdebatan ini dipicu oleh berbagai klaim budaya yang saling bertentangan, terutama yang ramai diperbincangkan di media sosial seperti TikTok.

Banyak warganet mempertanyakan Musik Daul berasal dari kabupaten mana. Padahal, Musik Daul merupakan kesenian musik tradisional khas seluruh wilayah Madura dan menjadi identitas budaya masyarakat Madura secara umum.

Artinya, Musik Daul tidak dimiliki oleh satu kabupaten tertentu, melainkan mencakup seluruh kabupaten di Pulau Madura.

Musik Daul berasal dari istilah “musik gaul” yang bermakna mudah diterima oleh masyarakat luas. Kesenian ini mulai berkembang pada awal tahun 1980-an (S. Dian Andriyanto, 2023).

Pada mulanya, Musik Daul berakar dari musik patrol sederhana yang dimainkan oleh sekelompok anak muda Madura dengan membawakan lagu-lagu tradisional untuk membangunkan warga saat sahur di bulan Ramadan.

Instrumen yang digunakan pada masa awal masih sangat sederhana, seperti kentongan, saronen, serta drum bekas. Namun seiring perkembangan zaman, Musik Daul mengalami banyak perubahan, baik dari segi instrumen, musikalisasi, hingga dekorasi pertunjukan.

Musiknya yang mudah diterima, berirama energik, dan enak didengar membuat Musik Daul tetap diminati oleh berbagai kalangan, mulai dari anak-anak, remaja, hingga orang dewasa.

Selain Kerapan Sapè, Musik Daul juga menjadi salah satu kesenian tradisional Madura yang menonjol dan masih populer hingga saat ini. Dalam setiap pertunjukannya, Musik Daul tidak hanya menampilkan musik semata, tetapi juga dipadukan dengan tarian tradisional yang semakin menambah daya tarik bagi penonton.

Setiap tahun dalam rangka Hari Jadi Kabupaten Pamekasan, Pemerintah Kabupaten Pamekasan menyelenggarakan Festival Musik Daul se-Madura yang dilengkapi dengan berbagai kategori perlombaan.

Penilaian tidak hanya berfokus pada kemampuan memainkan alat musik, tetapi juga mencakup kekompakan tim, kreativitas aransemen, busana panggung, serta gerak tari pendukung. Festival ini menjadi momen yang selalu dinanti oleh masyarakat.

Festival Musik Daul tidak hanya berfungsi sebagai upaya pelestarian budaya, tetapi juga memberi dampak ekonomi bagi masyarakat, khususnya para pedagang kecil. Kegiatan ini sekaligus menjadi bagian dari persiapan agar Musik Daul Pamekasan dapat masuk dalam daftar warisan budaya nasional pada tahun 2026.

Selain di Pamekasan, daerah lain seperti Sumenep, Sampang, dan Bangkalan juga kerap menggelar kegiatan serupa pada momen-momen tertentu.

Menariknya, alunan Musik Daul juga berhasil menarik perhatian hingga ke mancanegara. Menurut Firman, Ketua Ikatan Musik Daul Pamekasan, sejak organisasi tersebut didirikan pada tahun 2007, para anggotanya telah tampil dalam berbagai acara berskala nasional dan internasional. Salah satu penampilan penting adalah pentas di Singapura pada tahun 2018 yang dibimbing oleh Khairil Untung.

Selain itu, kelompok Musik Daul juga pernah meramaikan festival gamelan di Yogyakarta. Antusiasme masyarakat terhadap Musik Daul terlihat dari ramainya penonton setiap kali pertunjukan digelar.

Dengan perkembangan yang semakin pesat, Musik Daul kini tidak hanya menjadi wadah kreativitas masyarakat Madura, tetapi juga simbol kebersamaan budaya di tengah berbagai klaim yang muncul.

Dukungan pemerintah daerah, sambutan positif dari masyarakat, serta pengakuan di tingkat nasional dan internasional membuktikan bahwa Musik Daul memiliki nilai yang jauh melampaui sekadar hiburan.

Keberadaannya membuka ruang ekspresi budaya, menjadi sarana pelestarian tradisi, sekaligus memberikan dampak nyata bagi perekonomian lokal.

Keberlanjutan Musik Daul sangat bergantung pada komitmen bersama untuk merawat, mengembangkan, dan mewariskannya kepada generasi mendatang sebagai bagian penting dari identitas budaya Madura.

Penulis: Rofi’ati Nur Diana Islam dan Nadia Fitri (Universitas Madura)

https://journal.stkip-

pgrispg.ac.id/index.php/cp/article/download/6/9/41#:~:text=Demikian%20yang%20dap at%20saya%20paparkan,kami%20demi%20sempurnanya%20penulisan%20ini.&text=Abr oriy%2C%20D.%20(2020),3)%2C%20182%2D192.&text=Kurniawan%2C%20B.%20A.%2C %20&%20Abady%2C,1)%2C%2036%2D41 .&text=Rondhi%2C%20M.%20(2014),.1 10%2C% 20FSIP%20ISI%20Yogyakarta.

https://conference.iainmadura.ac.id/index.php/iconis/article/download/573/100/1626 #:~:text=Ul%2Ddaul%20adalah%20salah%20satu,budaya%20Madura%20yang%20harus %20dilestarikan

https://m.kumparan.com/ansorioke134/mengenal-pluralitas-budaya-madura-melalui- musik-daul-254MCI6ArCN/full

https://rri.co.id/daerah/1938610/pemkab-pamekasan-usulkan-musik-daul-jadi-warisan- budaya#:~:text=Jawa%20Timur%20*%20Jember.%20*%20Sampang.

Kontroversi Klaim Budaya dan Pentingnya Pelestarian Musik Daul

LAPORTARETAN!